Le pluralisme théologique et philosophique

Au moment où certains membres du Synode remettent en question le pluralisme de notre église, voici, au travers l'histoire, quelques avis à ce propos. Je me suis plu à mettre en exergue les paroles de l'Evêque d'Oran quelques jours avant sa mort. Serait-il imaginable que l'Église Protestante Unie de Belgique fasse une telle volte-face et que nous en arrivions au même degré d'intolérance que l'Église Catholique et Apostolique Romaine ? Je vous laisse à vos réflexions.

Pierre A. Bailleux (Courrier de l'Alliance, mars 2003)

"Découvrir l'autre, vivre avec l'autre, entendre l'autre, se laisser façonner par l'autre. Cela ne veut pas dire perdre son identité, rejeter ses valeurs, cela veut dire concevoir une humanité plurielle... Il n'y a d'humanité que plurielle, et dès que nous prétendons -dans l'Église catholique, nous en avons la triste expérience au cours de notre histoire- posséder la vérité et parler au nom de l'humanité, nous tombons dans le totalitarisme et dans l'exclusion. Nul ne possède la vérité, chacun la recherche. On ne possède pas Dieu. On ne possède pas la vérité, et j'ai besoin de la vérité des autres". Pierre Claverie, évêque catholique d'Oran

"Ce n'est plus l'autorité du livre qui fonde la vérité de son enseignement; c'est la hauteur, la puissance, la vérité générale de cet enseignement reconnue par la conscience qui fonde l'autorité religieuse et morale du livre". Auguste Sabatier

"Tout nous pousse hors de l'orthodoxie traditionnelle vers la foi personnelle et vivante". Alexandre Vinet

"Le pluralisme est la doctrine qui affirme la pluralité sans affirmer l'unité, sans référer la diversité à l'unité de l'objet qu'elle exprime. Le pluralisme est l'érection de la pluralité en système." Gérard Siegwalt

"L'autorité souveraine des Saintes Ecritures telle que la fonde le témoignage intérieur du Saint Esprit est incontestablement du subjectivisme". François Méjan

"Je voudrais contribuer à faire venir sur terre, de l'au-delà et du ghetto de l'Eglise, les dogmes chrétiens, et donc les amener là où l'homme vit dans sa réalité". Thielicke

"Le principe d'union d'une société religieuse doit être cherché non dans les croyances, mais dans une communauté d'aspirations, de souvenirs et d'idées morales". Félix Pécaut

"La religion et la liberté sont au fond une seule et même chose. L'avenir du protestantisme réside, selon moi, dans l'union de ces deux principes : foi spontanée, foi personnelle. La foi libre est seule digne des esprits émancipés et des cœurs généreux". Jules Clamageran

"Contre Pascal je dis: le Dieu d'Abraham d'Isaac et de Jacob et le Dieu des philosophes sont le même Dieu". Paul Tillich

"La ligne essentielle de séparation religieuse ne passe plus aujourd'hui entre les chrétiens et les non-chrétiens, mais entre ceux qui sont contents d'eux-mêmes et ceux qui sont devenus inquiets, entre les indifférents et ceux qui attendent, entre les satisfaits et ceux qui doutent, entre ceux qui interrogent et ceux qui n'interrogent plus". Zahrnt

"La théologie n'est pas une activité de tout repos ; par nature elle est troublante. En inquiétant, elle rend service à la foi..." André Gounelle

"Nous sortons d'une époque où à l'intérieur de chacune des grandes confessions chrétiennes existait un large consensus théologique. L'Eglise Réformée est en train de découvrir les difficultés concrètes du pluralisme théologique dont elle a toujours affirmé la légitimité mais que, en fait, elle n'avait guère eu l'occasion de vivre". André Gounelle

"Toute religion porte en elle une propension à l'intolérance. Parce qu'elle vise la recherche d'un Absolu, elle est toujours en danger d'absolutiser ses propres convictions. Elle supporte difficilement que celles-ci soient remises en cause". Gérard Delteil

"C'est du fond même d'une conviction forte qu'il y a le péril de la violence". Paul Ricoeur

"La seule exclusion à laquelle l'Église devrait se heurter tient à un problème de logique, et qu'elle ne peut évacuer sans tomber dans l'absurde : c'est l'intolérance. Celui qui pratique l'exclusion doit lui-même supporter l'exclusion (...),la tolérance ne peut héberger l'intolérance : ce serait se nier en tant que tolérance (...). Telle est la muraille de la foi, ou telle elle devrait être". France Quéré